太原名勝古跡（一）晉祠晉祠位于太原市晉源區晉祠鎮，是全國重點文物保護單位，晉祠古建筑群規模宏偉，跨越宋、元、明、清及民國各個時期，有圣母殿、魚沼飛梁、獻殿、對越坊、唐叔虞祠、貞觀寶翰亭、關帝廟、水母樓、奉圣寺、舍利生生塔等。宋塑、難老泉、周柏被譽為“晉祠三絕”。

　　圣母殿創建于北宋天圣年間（公元1023-1032年），獨冠居中，莊嚴古樸，雄偉壯觀，是我國現存古建筑中四周圍廊建筑的最早實例，大殿前廊柱上還蟠飾著八條蜿蜒盤升的雕龍，是研究我國宋代建筑的重要實物資料。殿內有宋塑43尊，造型生動，姿態自然，形象逼真，雕塑大師劉開渠先生贊其為“口有情，目有神，姿勢自然，各呈現出極不相同的思想感情，是古今中外歷史上最偉大的雕塑品之一”。真實地反映了我國宋代等級森嚴的宮廷侍從制度，是我國古代雕塑藝術之精品。

　　難老泉自古以來，清泉暢涌，水清如玉，長生萍四季常青。被唐代詩人李白贊為“晉祠流水如碧玉”、“微波龍鱗莎草綠”。周柏的蒼勁古老被北宋文學家歐陽修頌為“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”。

　　魚沼飛梁形狀呈“十”字形，典雅大方，結構奇特別致，是我國古代橋梁建筑中的孤例。獻殿建于金大定八年（公元1168年），是一座亭式建筑物，結構玲瓏穩定，寬敞舒暢。

　　《晉祠之銘并序》是唐太宗李世民御制御書的。碑文為行書體，飛逸灑脫，風格雄奇，筆力遒勁，深得王羲之神韻，備受后人推崇，是我國現存最早的行書體碑刻，也是書法藝術中的精品。

　　（二）天龍山石窟天龍山素以風景優美，石窟群集而著稱。天龍山有北齊皇建元年（公元560年）創建的天龍山寺，宋以后稱圣壽寺，寺內有大雄寶殿、禪堂院、九蓮洞、鐘樓、藥師殿等建筑。天龍山共有25個石窟分布于東西兩峰，壁立綿延達1400余米，先后開鑿于東魏、北齊、隋、唐、五代，歷時500余年。原有大小石雕像500余尊，浮雕、藻井石畫像1144尊（幅），以嫻熟洗練的技巧，飽滿動人的情感，富于生活氣息而著稱，反映了我國南北朝至隋唐各個不同時期石窟藝術和石窟發展演進的進程。西峰第九窟是天龍山最大的石窟，窟外有宏偉大構“漫山閣”，窟內分上下兩層。上層的釋迦牟尼坐像高達8米，容貌端莊凝重，腳蹬蓮花，下層為觀音立像和文殊、普賢菩薩騎獸像，觀音像高8.8米，形體生動，姿態優美，身披瓔珞，羅紗透體，是我國中原地區唐代遺跡中罕見的佳作。

　　天龍山不僅石窟令人驚嘆，而且風景優美，峰高林密，巨石嶙峋。山腰的圣壽寺殿宇昂然，鐘磬悠揚，寺前盤龍古松，勢若游龍，形如華蓋，虬虬茂盛，蔭地200平方米。還有白龍廟、“龍潭靈澤”、東魏高歡避暑宮遺址、關帝廟、觀音塔、春秋奴隸起義領袖柳下跖插旗石、跑馬坪、藏兵洞等文化遺址。

　　太原名勝古跡（三）龍山石窟龍山石窟系全國重點文物保護單位，位于太原市西南20公里的龍山之巔。石窟最早開鑿于唐，鼎盛于金元之際，是我國現存僅有的規模最大、題材最豐富的道教石窟，其藝術水平足以代表道教石窟藝術的成熟。

　　現存共八個洞窟：虛皇龕、三清龕、臥如龕、玄真龕、三大法師龕、七真龕及兩處道龕。這些石窟內共有雕塑40余尊，雕像內容各不相同，且保存完好。這些石雕風格樸實、莊重，手法凝練，衣飾雕琢簡潔、素靜，與佛教石窟的雕塑風格有明顯的差別。窟頂所雕龍鳳等圖案，手法拙重有致，表現豪華場面，與宋流行的素雅風格正好相反。有的龕內兩側、前壁上留有元代題記，是研究元代道教發展史及石窟藝術的重要資料。

（四）晉陽古城遺址晉陽古城大遺址是春秋迄至五代的一處古城遺址，面積大約200平方公里，由古城遺址、古墓葬遺址、祭祀遺址三部分組成。

　　晉陽古城南北長3700米、東西長4500米，面積20平方公里，是我國歷史上北方重要的政治、經濟、軍事重鎮，歷來為兵家必爭之地。既是統治階級抗擊北方邊民、南下問鼎基業的基地，同時又是北方馬上民族入主中原的重要門戶。

　　因位于汾水之陽得名“晉陽”。春秋末年（公元前497年），晉卿趙簡子的家臣董安于創建晉陽城，經過“水灌晉陽”和“三家分晉”后，晉陽城成為趙國的都城。秦漢設置太原郡，兩晉設太原郡、太原國（都晉陽）。東魏、北齊時為北朝的霸府別都。隋末李淵父子起兵晉陽成就大唐偉業。五代后唐、后晉、后漢先后在此建立政權，民間晉陽城又有“龍城”之稱。北宋初年，趙匡胤、趙光義兄弟數次攻伐晉陽，火燒水灌使之淹沒于歷史長河中。